literari com de to científic. N'hi haurà prou amb la conclusió final, la de més relleu, per a prendre les mides de l'aportació en tots els rebrecs de l'expressió: "En este recorrido he tratado de ir al encuentro de las miradas. Los textos son miradas pero también espejos. En este sentido, creo que estas imágenes encierran en cierto modo un juego de espejos que refleja, no sólo la evolución de los paisajes, sino también la de las ideas." [179]

Abans d'entrar en els materials específics sobre l'àmbit geogràfic d'acollida del Seminario, s'intercalen dues comunicacions breus a manera de tast de projectes acadèmics més agosarats, ambdós domiciliats a Catalunya i protagonitzats per socis de la SCG al complet. El de reconstrucció de la geohistòria del Pirineus de Catalunya va ser presentada per Enric Mendizàbal i Albert Pèlachs mitjançant l'oferiment d'una acurada i comentada selecció bibliogràfica sobre La descripción de los paisajes del Pirineo catalán por algunos viajeros (1750-1950) [181-198]. Ateses les circumstàncies de provisionalitat de l'estudi, la comunicació no precisa més comentaris sinó és l'agraïment als autors per les citacions estrènuament aglevades. A l'equip de treball li espera un llarg camí per a coronar l'empresa tot just iniciada. Comentari i agraïment que cal estendre a Ma. Dolors Garcia Ramon, Lluís Riudor i Perla B. Zusman per l'avenç d'una

altra recerca més àmplia a Prácticas turísticas y coloniales de los viajeros catalanes en El Cairo a finales del XIX y principios del XX [199-214]. En aquest cas, però, cal destacar la rabiosa actualitat de l'aparell bibliogràfic aplegat per a descriure, en un futur proper, les vel·leitats orientalistes de la burgesia barcelonina de l'època esmentada en el títol. Bona ruta als dos projectes!

Juan F. Ojeda a treballat a consciència el món de Doñana, tot un món. A A Doñana desde Sevilla. Itinerario guiado de aproximación a Doñana desde la cultura [215-260] assaja l'aplicació d'una metodologia de convergència de mirades sobre aquest espai tan reconegut, potser més i tot que no pas, simplement, conegut. Ojeda aconsegueix guiar els viatgers de la mà dels textos d'autors que s'han aproximat a Doñana des de dominis i habilitats molt diverses, "porqué estoy convencido que sólo la conjunción de métodos científicos y aproximaciones creativas puede llegar a convertir la información sobre el mundo de Doñana en conocimiento del mismo y éste en sabiduría, es decir en capacidad de producir emoción y de dar alternativas vàlidas a los complejos problemas de su gestión contemporánea." [216] L'enfilall de textos presentats fan bona la intenció.